বৌদ্ধথেরবাদে মৈত্রীভাবনা: একটিপর্যালোচনা

Abstract

মৈত্রীমানে, মিত্রতাবাবন্ধুত্বযাতেআছেপ্রেমবাভালোবাসারস্পর্শ।কথায়বলেপ্রেমস্বর্গীয়জিনিস।কারণ, তামানুষেরসঙ্গেমানুষেরসম্পর্ককেমধুরকরেএবংপারিপার্শ্বিকআবহাওয়াকেপবিত্রকরে।নিঃসন্দেহেবলাযায়মৈত্রীআমাদেরসহজাতসংস্কার, যদিওএরপ্রকাশসবারমধ্যেসমাননয়।জীবজগতেতাপ্রত্যক্ষকরেআমরাঅভিভূতহই।দুঃখেরবিষয়, হীনস্বার্থবুদ্ধিওশুভ্রসংস্কারটিকেঅন্তরথেকেনিশ্চিহ্নকরেবিদ্বেষেরবহ্নিজ্বালিয়েদেয়।বিদ্বেষসহজেইসংক্রামিতহয়একঅন্তরথেকেআরএকঅন্তরে।সঙ্গেসঙ্গেপরস্পরেরপ্রতিসংযমওঘৃণায়মানুষেরমধ্যেঅশান্তিরদাবানলজ্বলেওঠেএবংমানুষেরবাসভূমিশ্বাপদসংকুলঅরণ্যেরচেয়েঅধিকতরহিংস্রভাবেরদ্বারাপূর্ণহয়।এহিংস্রতারগ্লানিথেকেমুক্তকরেধরণীতলকেস্নিগ্ধশীতলকরতেপারেশুধুঅন্তরেরমৈত্রী। সুখ-শান্তিহলচিত্তএবংচৈত্তরবিশেষতা।অতএবযতক্ষণনাচিত্তএবংচৈত্তরবর্তমানস্বভাবেপরিবর্তনহচ্ছেততক্ষণসুখ-শান্তিরকল্পনাহলস্বপ্নমাত্র।অন্যদিকে, এইকাজসর্বপ্রথমেনিজেরথেকেশুরুকরাউচিত।কারণযদিনিজেরচিত্তরাগ, দ্বেষ, মোহইত্যাদিরমাঝেফেঁসেথাকেতাহলেঅন্যকেতারথেকেমুক্তহওয়ারকথাবলেসুখ-শান্তিরস্বপ্নদেখানোব্যর্থ।অতএববিশ্বেসুখ-শান্তিরবীজস্থাপনাকরারআগেনিজেরমধ্যেতারবীজেরস্থাপনাকরাপরমআবশ্যক।কেননা, মৈত্রীকোনব্যক্তিবিশেষেরপ্রতিপ্রসারিতহয়না, তাসর্বজীবেরপ্রতিইপ্রসারিতহয়।এরপূর্ণপরিণতিসর্বজীবেরএকাত্মবোধ।